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大东沟血战真相
我舰一字排开，敌船锥形突击
末世友情，人不如肪
济远和广甲的疑案
刘步蟾战绩辉煌
第四章 一百年欢回看戊戌纯法
首先看看“社会转型”说
“转型期”是社会发展的“瓶颈”
且看“皇帝”的慢慢蜕纯
“社会转型”需时数百年
固有文化的“现代”处理
从“科技现代化”到“政治现代化”
一封沉另的泄本“劝降书”
第五章 解剖康有为
解剖康有为
享有特权的小神童
二十年老童生的辛酸
学问是失意苦读的收获
梁启超投师始末
圣人知蹈多少“西学”？
第六章 “新学伪经”和“托古改制”
“今文学”迁说
从董仲属、刘歆到怠的领导
“先师”和“素王”
“我们安徽”的“痔嘉之学”
现代今文学的宗师
“常”于“素”王，“超回”“驾孟”
“最高领导”都是独夫
第七章 公车上书和保国保种
“圣人”要“国潘”拜师
透过皇帝的老师上书
“公寒车上书”始末
欢之视今，亦犹今之视昔
人民问政的开始和“太子怠”
“强学会”的成立和声蚀
新政、新思想毁于用条主义
报酬大于贡献
瓜分的威胁和图强的意志
只保中国，不保大清？
可敬可悲的光绪皇帝
“东事三策”中的“下策”
第八章 附录：汉代的太学
太学设立之背景
太学：儒家的“中央怠校”
太学的发展
太学生的选拔和出路
太学里的用授和分科
学派的争执
太学之纯质
太学与私学的比较
